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<!DOCTYPE html>

<title>Leonidas Proaño</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Leonidas Proaño</span></h1>

</header>

</div>

<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p><b>Leonidas Eduardo Proaño Villalba</b> (* <a href="19._Januar" title="19. Januar">19. Januar</a> <a href="1910" title="1910">1910</a> in <a href="San_Antonio_de_Ibarra" title="San Antonio de Ibarra">San Antonio de Ibarra</a>; † <a href="31._August" title="31. August">31. August</a> <a href="1988" title="1988">1988</a> in <a href="Quito" title="Quito">Quito</a>) war ein <a href="Ecuador" title="Ecuador">ecuadorianischer</a> <a href="R%C3%B6misch-katholische_Kirche" title="Römisch-katholische Kirche">römisch-katholischer</a> <a href="Priester_(Christentum)" title="Priester (Christentum)">Priester</a> und <a href="Theologe" title="Theologe">Theologe</a>. Er war von 1954 bis 1985 <a href="Bistum_Riobamba" title="Bistum Riobamba">Bischof von Riobamba</a> und einer der bedeutendsten Vertreter der <a href="Befreiungstheologie" title="Befreiungstheologie">Befreiungstheologie</a> in Ecuador. Er ist als „Bischof der Armen“ und „Bischof der <a href="Indigene_V%C3%B6lker_S%C3%BCdamerikas" title="Indigene Völker Südamerikas">Indios</a>“ bekannt geworden.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Leben">Leben</h2></div>

<p>Leonidas Proaño wurde in eine arme Bauernfamilie geboren, seine Eltern waren Agustín Proaño Recalde und Zoila Villalba Ponce.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> 1930 trat er in das Priesterseminar in Quito ein, wo er Theologie und Philosophie studierte, und wurde 1936 von Erzbischof <a href="Carlos_Mar%C3%ADa_de_la_Torre" title="Carlos María de la Torre">Carlos María de la Torre</a> zum Priester geweiht. Sein Interesse galt von Beginn an den fortschrittlichsten Tendenzen im Bereich der <a href="Katholische_Soziallehre" title="Katholische Soziallehre">katholischen Soziallehre</a>. Im <a href="Bistum_Ibarra" title="Bistum Ibarra">Bistum Ibarra</a> gründete er die <i>Juventud Obrera Cristiana</i> (dt. <a href="Christliche_Arbeiterjugend" title="Christliche Arbeiterjugend">Christliche Arbeiterjugend</a>). 1954 wurde er zum Bischof von Riobamba berufen. Die <a href="Bischofsweihe" class="mw-redirect" title="Bischofsweihe">Bischofsweihe</a> spendete ihm am 26. Mai 1954 der damalige Apostolische Nuntius von Ecuador und spätere Kardinal <a href="Opilio_Rossi" title="Opilio Rossi">Opilio Rossi</a>.

</p><p>Von seinem Bischofssitz Riobamba aus engagierte er sich ständig für mehr soziale Gerechtigkeit für die indigene Bevölkerung, die „Indios“, und erklärte – mit Nachdruck die Lehren der Befreiungstheologie vertretend – zu seinem Ziel, deren Lage deutlich und nachhaltig zu verbessern. Unter anderem gründete er 1960 das <i>Centro de Estudios y Acción Social</i> (dt. Zentrum für Studien und soziale Aktion), um die indigenen Dorfgemeinschaften bei ihren Entwicklungsbestrebungen zu unterstützen, und 1962 die <i>Escuelas Radiofónicas Populares</i> (dt. Radiovolksschulen) mit dem Ziel der Alphabetisierung und Bildung. Eine seiner wichtigsten Mitarbeiterinnen war die französische <a href="Genossenschaft_der_T%C3%B6chter_der_christlichen_Liebe_vom_heiligen_Vinzenz_von_Paul" title="Genossenschaft der Töchter der christlichen Liebe vom heiligen Vinzenz von Paul">Vinzentinerin</a> Jeanne Paglino.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Als die Kommission zur Ingangsetzung der Vorbereitung des <a href="Zweites_Vatikanisches_Konzil" title="Zweites Vatikanisches Konzil">Zweiten Vatikanischen Konzils</a> (<i>Commissio antepraeparatoria</i>) am 18. Juni 1959 alle Bischöfe einlud, Vorschläge für die beim Konzil anzugehenden Themen einzureichen,<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> antwortete Bischof Proaño mit einer ausführlichen Stellungnahme, in der er unter anderem die priesterliche Frömmigkeit und Ausbildung, die religiöse Bildung der Laien sowie die Finanzierung der Pfarreien ansprach. Zudem sprach er sich für erweiterte Kompetenzen der Ortsbischöfe gegenüber den im jeweiligen Bistum tätigen Ordensleuten aus.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Von 1962 bis 1965 nahm Proaño am Zweiten Vatikanischen Konzil teil und war unter anderem an der Ausarbeitung der Pastoralkonstitution <i><a href="Gaudium_et_Spes" class="mw-redirect" title="Gaudium et Spes">Gaudium et Spes</a></i> beteiligt.

</p><p>In Vorbereitung auf die 3. Generalversammlung des lateinamerikanischen Episkopates 1968 in <a href="Medell%C3%ADn" title="Medellín">Medellín</a> leitete er 1966 in <a href="Ba%C3%B1os_(Azuay)" title="Baños (Azuay)">Baños</a> eine Studientagung lateinamerikanischer Bischöfe über Bildung als Weg aus der Armut, das <a href="Laienapostolat" title="Laienapostolat">Laienapostolat</a> und die christliche Parteinahme in sozialen Konflikten. Deren Teilnehmer stellten durch ihre Beschlüsse Weichen für die Konferenz in Medellín zwei Jahre darauf.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> 1968 gründete er den <i>Hogar Santa Cruz – Centro de Reflexión Teológico-Pastoral-Político y Social</i>, ein Zentrum zur theologischen wie politischen Bildung. 1969 wählte der <a href="Lateinamerikanischer_Bischofsrat" title="Lateinamerikanischer Bischofsrat">Lateinamerikanische Bischofsrat</a> (CELAM) ihn zum Präsidenten seines <i>Instituto Pastoral Latino-Americano</i> (IPAL). In den späten 1960er und in den 1970er Jahren unterstützte er engagiert die indigenen Gemeinschaften und deren Vereinigungen im Kampf um eine angemessene <a href="Landreform" title="Landreform">Landreform</a> (siehe auch <a href="Bewegung_der_Indigenen_in_Ecuador" class="mw-redirect" title="Bewegung der Indigenen in Ecuador">Bewegung der Indigenen in Ecuador</a>).

</p><p>In diesem Zusammenhang wurde seine Diözese 1973/1974 durch einen <a href="Apostolischer_Visitator" title="Apostolischer Visitator">Apostolischen Visitator</a> besucht und überwacht und Proaño in den <a href="Heiliger_Stuhl" title="Heiliger Stuhl">Vatikan</a> zitiert, da er verdächtigt wurde, Guerilla-Aktivitäten zu unterstützen. Proaño wurde von allen Vorwürfen freigesprochen. Mit Unterstützung von <a href="Adolfo_P%C3%A9rez_Esquivel" title="Adolfo Pérez Esquivel">Adolfo Pérez Esquivel</a> gründete er den ecuadorianischen Zweig der lateinamerikanischen Menschenrechtsorganisation <i>Servicio Paz y Justicia</i> (SERPAJ).<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Während der Militärdiktatur unter <a href="Guillermo_Rodr%C3%ADguez_Lara" title="Guillermo Rodríguez Lara">Guillermo Rodríguez Lara</a> wurde er 1976 mit 16 anderen Bischöfen bei einem Treffen in Santa Cruz in der <a href="Provinz_Chimborazo" title="Provinz Chimborazo">Provinz Chimborazo</a> festgenommen und für 28 Stunden in Quito inhaftiert.

</p><p>Unter seiner Leitung <a href="Quechua-Literatur#Bibelübersetzungen" title="Quechua-Literatur">übersetzte eine Arbeitsgruppe die vier Evangelien</a> ins <a href="Kichwa" title="Kichwa">Quichua von Ecuador</a>, die 1972 herauskamen.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>1985 ließ er sich nach Erreichen der Altersgrenze von 75 Jahren als Bischof von Riobamba emeritieren. Er wurde auf Antrag von Indigenenorganisationen von <a href="Johannes_Paul_II." title="Johannes Paul II.">Johannes Paul II.</a> zum „Bischof der Indios“ ernannt. In demselben Jahr schlug ihn der argentinische Friedensnobelpreisträger Adolfo Pérez Esquivel für den <a href="Friedensnobelpreis" title="Friedensnobelpreis">Friedensnobelpreis</a> 1986 vor.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Nachlass">Nachlass</h2></div>

<p>Das persönliche Archiv von Leonidas Proaño wird in der <i>Casa Sacerdotal</i> des Bistums Riobamba bewahrt.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Ehrungen">Ehrungen</h2></div>

<p>Ihm wurden verschiedene Ehrendoktortitel in- und ausländischer Universitäten verliehen, darunter 1987 durch die Philosophische Fakultät der <a href="Universit%C3%A4t_des_Saarlandes" title="Universität des Saarlandes">Universität des Saarlandes</a>. 1986 erhielt er den Preis der Rothko Chapel in Houston, am 8. Juli 1988 den <a href="Bruno-Kreisky-Preis_f%C3%BCr_Verdienste_um_die_Menschenrechte" title="Bruno-Kreisky-Preis für Verdienste um die Menschenrechte">Bruno-Kreisky-Preis für Verdienste um die Menschenrechte</a> und im selben Jahr postum den <a href="Menschenrechtspreis_der_Vereinten_Nationen" title="Menschenrechtspreis der Vereinten Nationen">Menschenrechtspreis der Vereinten Nationen</a>.<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Schriften">Schriften</h2></div>

<ul><li><i>Rupito.</i> 1953.</li>

<li><i>Creo en el Hombre y en la Comunidad.</i> 1977.</li>

<li><i>El Evangelio Subversivo.</i> 1987.</li>

<li><i>Concienciación, Evangelización y Política.</i> 1987.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<p><small>in der Reihenfolge des Erscheinens</small>

</p>

<ul><li>Enrique Rosner (Hg. und Übersetzer): <i>Revolution des Poncho: Leonidas Proaño – Befreier der Indios</i>. Verlag Josef Knecht, Frankfurt am Main 1991, ISBN 3-7820-0629-1.</li>

<li><a href="Giancarlo_Collet" title="Giancarlo Collet">Giancarlo Collet</a>: <i>„Leiden und Hoffnungen teilen“. Zum 10. Todestag von Leonidas Proaño, Bischof der Indios.</i> In: <i><a href="Zeitschrift_f%C3%BCr_Missionswissenschaft_und_Religionswissenschaft" title="Zeitschrift für Missionswissenschaft und Religionswissenschaft">Zeitschrift für Missionswissenschaft und Religionswissenschaft</a></i>, Jg. 82 (1998), S. 183–196.</li>

<li>Pastoral Diocesana (Hrsg.): <i>Encuentro de Riobamba. 10º aniversario de la Pascua de Mons. Proaño. 30º aniversario de Medellín</i>. Riobamba 1998.</li>

<li>Ilena Almeida, Nidia Arrobo Rodas (Hrsg.): <i>En defensa del pluralismo y la igualdad. Los derechos de los pueblos indios y el Estado. Aportaciones del Simposio organizado en homenaje a Monseñor Proaño, Obispo de los Indios, que tuvo lugar dentro del 49. Congreso Internacional de Americanistas 1997 en Quito</i>. Abya-Yala, Quito 1998, ISBN 9978-04-417-5.</li>

<li>Giancarlo Collet: <i>„Leiden und Hoffnungen teilen“. Leonidas Proaño (1910–1988), Bischof von Riobamba/Ecuador.</i> In: <a href="Johannes_Meier_(Theologe)" title="Johannes Meier (Theologe)">Johannes Meier</a> (Hrsg.): <i>Die Armen zuerst! Zwölf Lebensbilder lateinamerikanischer Bischöfe.</i> Matthias-Grünewald-Verlag, Mainz 1999, ISBN 3-7867-2133-5, S. 66–80.</li>

<li><a href="Adolfo_P%C3%A9rez_Esquivel" title="Adolfo Pérez Esquivel">Adolfo Pérez Esquivel</a>: <i>Der Prophet von Chimborazo. Zum 20. Todestag von Bischof Leonidas Proaño</i>. In: <i>Aufbrüche – Impulse aus dem gewaltfreien Kampf in Lateinamerika</i>, Nr. 57, 2008.</li>

<li>Enrique Rosner: <i>Leonidas, el amigo</i>. Artes Gráficas Silva, Quito 2010, ISBN 978-9942-03-124-2.</li>

<li>Gerardo Chacón Padilla: <i>Educación y teología de la liberación con el pueblo puruhá, Diócesis de Leonidas Proaño</i>. In: <a href="Margit_Eckholt" title="Margit Eckholt">Margit Eckholt</a>, Vicente Durán Casas (Hrsg.): <i>Religión como fuente para un desarrollo liberador. 50 años de la Conferencia del Episcopado Latinoamericano en Medellín. Continuidades y rupturas</i>. Editorial Pontificia Universidad Javeriana, Bogotá 2020, ISBN 978-958-781-533-7, S. 238–255.</li>

<li>Andrea Heidy Müller: <i>Repensar la Revolución del Poncho: Activismo católico y políticas de representación en el espacio andino del Ecuador (1955–1988)</i>. transcript Verlag, Bielefeld 2021, ISBN 978-3-8394-5883-9.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.catholic-hierarchy.org/bishop/bproa.html">Eintrag über Leonidas Eduardo Proaño Villalba auf <i>catholic-hierarchy.org</i></a> (englisch)</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://carsot.blogspot.com/2005/08/homenaje-postumo-al-obispo-de-los.html">Ausführlicher Lebenslauf</a> (spanisch)</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.dnb.de/opac.htm?method=simpleSearch&query=11894536X">Literatur von und über Leonidas Proaño</a> im Katalog der <a href="Deutsche_Nationalbibliothek" title="Deutsche Nationalbibliothek">Deutschen Nationalbibliothek</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Raúl Lugo Rodríguez: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://raulugo.indignacion.org.mx/archivos/49"><i>Monseñor Leonidas Proaño, obispo de los indios</i></a>, abgerufen am 19. Januar 2019.</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Stanislas Maillard: <i>Jeanne Paglino. 44 ans en Equateur parmi les pauvres</i>. In: <i>L’Actualité religieuse dans le monde</i>, Jg. 1983, Heft 6, S. 6–8.</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Étienne Fouilloux: <i>Die vor-vorbereitende Phase (1959–1960). Der langsame Gang aus der Unbeweglichkeit</i>. In: <a href="Giuseppe_Alberigo" title="Giuseppe Alberigo">Giuseppe Alberigo</a>, <a href="Klaus_Wittstadt" title="Klaus Wittstadt">Klaus Wittstadt</a> (Hrsg.): <i>Geschichte des Zweiten Vatikanischen Konzils (1959–1965)</i>, Bd. 1: <i>Die katholische Kirche auf dem Weg in ein neues Zeitalter. Die Ankündigung und Vorbereitung des Zweiten Vatikanischen Konzils (Januar 1959 bis Oktober 1962)</i>. Matthias-Grünewald-Verlag, Mainz 1997, S. 61–187, hier S. 104.</span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Acta et Documenta Concilio Oecumenico Vaticano II apparando</i>, Series I: <i>Antepraeparatoria</i>, Bd. 2: <i>Consilia et vota Episcoporum ac Praelatorum</i>, Teilband 7: <i>America meridionalis, Oceania</i>. Typis Polyglottis Vaticanis, Cittá del Vaticano 1961, S. 24–28.</span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Alexandre Queiroz: <i>Revolução e Paraíso: Conflito de Ideias na Igreja Latino-Americana (1968–1979)</i>. Editora Universitária da Unila (Edunila), Foz do Iguaçu 2021, ISBN 978-65-86342-17-8, S. 103.</span>

</li>

<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text">Adolfo Pérez Esquivel: <i>Christ in a Poncho: Testimonials of the Nonviolent Struggles in Latin America</i>. Herausgegeben von Charles Antoine. Orbis Books, Maryknoll 1983.</span>

</li>

<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text">Leonidas E. Proaño (Hrsg.): <i>Jesucristopaj Alli Huillai Evangelio Nishca. Los Evangelios en Quichua.</i> Editorial Don Bosco, Quito 1972.</span>

</li>

<li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.ohchr.org/Documents/Press/previous_recipients.pdf"><i>List of previous recipients.</i></a> (PDF; 43 kB) United Nations Human Rights, 2. April 2008,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 29. Dezember 2008</span> (englisch).</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3ALeonidas+Proa%C3%B1o&rft.title=List+of+previous+recipients&rft.description=List+of+previous+recipients&rft.identifier=http%3A%2F%2Fwww.ohchr.org%2FDocuments%2FPress%2Fprevious_recipients.pdf&rft.publisher=United+Nations+Human+Rights&rft.date=2008-04-02&rft.language=Englisch"> </span></span>

</li>

</ol>

<table class="hintergrundfarbe1 rahmenfarbe1" style="border-collapse:collapse; border-style:solid; margin-top: 1em; text-align:center; width:100%;"><tbody><tr style="vertical-align:bottom;"><th style="width:35%;">Vorgänger</th><th style="width:30%;">Amt</th><th style="width:35%;">Nachfolger</th></tr><tr style="vertical-align:top;"><td class="rahmenfarbe1" style="border-style:solid none; line-leight:120%;">Alberto María Ordóñez</td><td class="rahmenfarbe1" style="border-style:solid none; line-leight:120%;"><span style="font-weight:bold;"><a href="Bistum_Riobamba" title="Bistum Riobamba">Bischof von Riobamba</a></span> <br>1954–1985</td><td class="rahmenfarbe1" style="border-style:solid none; line-leight:120%;">Víctor Corral</td></tr></tbody></table>

<div>

Normdaten (Person): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/11894536X">11894536X</a></span> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/n80167024">n80167024</a></span> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/4935461/">4935461</a></span> | </div>

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